सिंक-पाथरी, पानीपत: यक्ष-प्रश्न परंपरा, निम्बार्क संप्रदाय और वैष्णव बैरागी संत-परंपरा

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## प्रमाण संख्या–50

### सिंक-पाथरी, पानीपत: यक्ष-प्रश्न परंपरा, निम्बार्क संप्रदाय और वैष्णव बैरागी संत-परंपरा

**शोधकर्ता:** नरेश दास वैष्णव निम्बार्क
लेखक | शोधकर्ता | इतिहासकार
जन्मस्थान: ग्राम रामनगर, गन्नौर, सोनीपत, हरियाणा

### शोध का विषय

क्या हरियाणा के पानीपत जिले का सिंक-पाथरी गाँव महाभारत की यक्ष-प्रश्न परंपरा, कुरुक्षेत्र की 48 कोस भूमि और निम्बार्क संप्रदाय की वैष्णव बैरागी संत-परंपरा के अध्ययन में महत्त्वपूर्ण स्थान रखता है? इस प्रश्न की पड़ताल में सरकारी विवरण, स्थानीय परंपरा, संतों से प्राप्त जानकारी और मेरे प्रत्यक्ष क्षेत्रीय भ्रमण को अलग-अलग आधारों के रूप में दर्ज किया गया है।

### 1. महाभारत का यक्ष-प्रश्न प्रसंग

महाभारत के वनपर्व में यक्ष-प्रश्न का प्रसिद्ध प्रसंग मिलता है। वनवास में जल की खोज करते पांडव एक सरोवर पर पहुँचते हैं। यक्ष के प्रश्नों की अवहेलना कर जल पीने से चारों भाई अचेत हो जाते हैं और अंत में युधिष्ठिर के उत्तरों से सभी को जीवनदान मिलता है।

सिंक-पाथरी क्षेत्र में इस कथा से जुड़ी स्थानीय पहचान का उल्लेख मिलता है। तथापि महाभारत में इस कथा का होना प्रमाणित साहित्यिक तथ्य है, जबकि उसका इस गाँव के किसी विशिष्ट तालाब से संबंध एक अलग ऐतिहासिक प्रश्न है, जिसके लिए ग्रंथ-संदर्भ, स्थल-साक्ष्य और स्वतंत्र प्रमाणों का मिलान अनिवार्य है।

### 2. विशाल तालाब: स्थानीय जानकारी

निम्बार्क संप्रदाय के संत एवं विद्वान **महंत डॉ. राजपाल दास बैरागी जी** से मुझे जानकारी प्राप्त हुई कि यहाँ कभी लगभग **25 एकड़** का विशाल तालाब था, जो समय के साथ सिमटकर लगभग **एक एकड़** रह गया है। उनके अनुसार यहाँ प्रवासी पक्षियों का आगमन होता था और अनेक जीव-जंतुओं की उपस्थिति थी।

यह विवरण स्थानीय जानकारी पर आधारित है। तालाब के पुराने और वर्तमान क्षेत्रफल की स्वतंत्र पुष्टि राजस्व अभिलेखों, पुराने नक्शों और ग्राम अभिलेखों से की जानी शेष है।

### 3. स्वामी स्वभूरामदेवाचार्य और निम्बार्क संप्रदाय

स्थानीय सम्प्रदाय-परंपरा के अनुसार इस स्थल का संबंध **स्वामी स्वभूरामदेवाचार्य** से बताया जाता है, जिन्हें जगद्गुरु श्रीहरिव्यासदेवाचार्य का ज्येष्ठ शिष्य माना जाता है। यहाँ उनसे संबंधित एक उपद्वारा रहा है।

यहाँ एक आवश्यक अंतर दर्ज करना उचित है: किसी स्थल का निम्बार्क संप्रदाय से ऐतिहासिक संबंध और वर्तमान में उसका किसी संस्था या संत-परंपरा के प्रबंधन में होना, दो भिन्न बातें हैं। प्राप्त जानकारी के अनुसार यह उपद्वारा अब वैष्णव बैरागी परंपरा के संतों के अधिकार में नहीं है। वर्तमान प्रबंधन और ऐतिहासिक स्वामित्व की स्थिति का सत्यापन संबंधित अभिलेखों से आवश्यक है।

### 4. महंत डॉ. राजपाल दास बैरागी जी से प्राप्त जानकारी

मुझे बताया गया कि महंत डॉ. राजपाल दास बैरागी जी वर्ष 1996 तक इस स्थान पर वैष्णव बैरागी परंपरा के संत, पीठाधीश्वर एवं महंत रहे। वे संस्कृत में एम.ए. तथा निम्बार्क वेदांत में पीएच.डी. प्राप्त विद्वान हैं।

अपनी ऐतिहासिक पुस्तकों के लेखन में मैं उनसे परामर्श लेता रहा हूँ। उनके द्वारा साझा किए गए विवरण स्थानीय परंपरा और संत-स्मृति के महत्त्वपूर्ण स्रोत हैं। उनकी शैक्षणिक योग्यता और पद-कार्यकाल को प्रकाशन से पूर्व प्रमाणपत्रों अथवा संस्थागत अभिलेखों से पुष्ट करना शोध की दृष्टि से उचित रहेगा।

### 5. क्षेत्रीय भ्रमण और प्रत्यक्ष अध्ययन

मैंने इस स्थल का भ्रमण **वर्ष 2023, 2025 और 2026** में तीन बार किया। इन यात्राओं का उद्देश्य केवल दर्शन नहीं, बल्कि हरियाणा की वैष्णव बैरागी और निम्बार्क परंपरा से जुड़े स्थलों, संतों और स्थानीय स्मृतियों को समझना रहा।

यह अध्ययन मेरी ऐतिहासिक पुस्तक **"सनातन कुरुक्षेत्र: सृष्टि, सरस्वती और भगवान श्रीकृष्ण"** में प्रतिपादित कुरुक्षेत्र की ऐतिहासिक, धार्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं की व्यापक खोज के संदर्भ में भी महत्त्वपूर्ण है।

### 6. सरकारी दस्तावेज और आगे का शोध

कुरुक्षेत्र विकास बोर्ड की 48 कोस संबंधी प्रकाशित सामग्री में पानीपत क्षेत्र के सींक और मचकुरुक यक्ष का उल्लेख मिलता है। यह क्षेत्रीय धार्मिक भूगोल के अध्ययन का उपयोगी दस्तावेजी सुराग है। किंतु सरकारी विवरण में किसी स्थान का नाम मिलना स्वतः यह सिद्ध नहीं करता कि वही यक्ष-प्रश्न का सरोवर है, अथवा वहीं स्वामी स्वभूरामदेवाचार्य का उपद्वारा स्थापित था।

आगे के शोध के लिए अपेक्षित सामग्री:

- पुराने राजस्व अभिलेख और ग्राम-नक्शे
- मंदिर या उपद्वारे से जुड़े पुराने अभिलेख, वंशावली और संस्थागत दस्तावेज
- निम्बार्क संप्रदाय की प्रकाशित आचार्य-परंपरा में स्वामी स्वभूरामदेवाचार्य का उल्लेख
- वनपर्व के यक्ष-प्रश्न प्रसंग का मूल पाठ और विद्वत्तापूर्ण अध्ययन

### 7. निष्कर्ष: परंपरा को दर्ज करना, प्रमाणों की जाँच करना

विशाल तालाब की स्मृति, यक्ष-प्रश्न की स्थानीय पहचान, स्वामी स्वभूरामदेवाचार्य की परंपरा और महंत डॉ. राजपाल दास बैरागी जी से प्राप्त जानकारी का व्यवस्थित अभिलेखीकरण किया जाना चाहिए। मेरा उद्देश्य किसी मान्यता को बिना जाँच के अंतिम तथ्य घोषित करना नहीं है, बल्कि स्थानीय परंपरा, संत-स्मृति, सरकारी दस्तावेज और मूल स्रोतों का तुलनात्मक अध्ययन कर जो सिद्ध हो, उसे प्रमाण सहित प्रस्तुत करना है।

**शोध का सिद्धांत: दस्तावेज पहले, निष्कर्ष बाद में। जो सिद्ध है वही लिखा जाएगा; जहाँ स्वतंत्र प्रमाण उपलब्ध नहीं, वहाँ आगे शोध की आवश्यकता स्पष्ट रूप से स्वीकार की जाएगी।**

— **नरेश दास वैष्णव निम्बार्क**
लेखक | शोधकर्ता | इतिहासकार
www.nareshswaminimbark.in

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